То, что мы могли бы условно назвать искусственным интеллектом (ИИ), стало частью нашей повседневной жизни, от голосовых помощников в мобильных телефонах до беспилотных автомобилей. Тем не менее, многие инструменты и технологии, которые мы называем ИИ, хотя и кажутся интеллектуальными, на самом деле являются компьютерными алгоритмами, обученными на больших объемах данных для выполнения определенных действий. Чат-боты и генераторы изображений, которые часто появляются в новостях, представляют собой модели, имитирующие нейронные сети для создания явно нового контента из подсказки или вопроса. Мы, безусловно, далеки от научно-фантастического представления об искусственном интеллекте как о разуме в машинах.
Тем не менее, исследователи, пишущие в International Journal of Smart Technology and Learning, рассмотрели, как концепции искусственного интеллекта сочетаются с тем, что мы воспринимаем как человеческий интеллект. Мы обычно думаем о мозге как о самом сложном объекте в известной Вселенной. Это результат миллиардов лет эволюции, он обладает самосознанием и способен к невероятным созидательным и разрушительным мыслям, которые, по-видимому, возникают в результате взаимодействия миллиардов нервных клеток в нашем так называемом сером веществе.
Мы знаем, что человеческий интеллект включает в себя широкий спектр способностей, включая решение проблем , обучение, создание новых идей и запоминание деталей… и критическое осмысление всего этого. Напротив, то, что мы считаем ИИ на данном этапе технологической истории, определяется как системы, которые могут выполнять задачи, которые обычно выполняются опытными людьми, или могут использоваться, чтобы помочь менее опытным людям выполнять определенные задачи более эффективно. В ИИ пока нет намека на сознание.
Однако по мере того, как ИИ становится все более и более изощренным, может ли он приблизиться к понятию сингулярности, предложенному писателем Вернором Штеффеном Винджем и позже подробно обсуждаемому футурологом Рэем Курцвейлом? Сингулярность — это точка, в которой технология действительно становится разумной, а затем воспринимает само человечество как избыточное по отношению к его желаниям и потребностям. Таким образом, существуют насущные этические и моральные вопросы, на которые необходимо ответить: всегда ли ИИ будет нашим полезным проводником во многих задачах или он может в конечном итоге привести нас в более темное место, из которого человечество, возможно, уже не вернется.
Даже специалисты в этой области не знают, как ответить на эти вопросы. Конечно, если история нас чему-то и учит, так это тому, что независимо от того, ответим ли мы на моральные вопросы, всегда найдутся люди, готовые вести нас по пути, разделяющему нас морально и этически.
В своей статье Джонатан Майкл Спектор из отдела технологий обучения Информационного колледжа Университета Северного Техаса в Дентоне, штат Техас, США, отмечает, что, хотя человеческий мозг вполне может быть продуктом миллионов лет эволюции и легко адаптируется к «современным» проблемам, с которыми мы сталкиваемся, и способен находить решения, физически он очень мало изменился за многие тысячелетия. В конце концов, мы рождаемся с той же физиологией, что и наши доисторические предки. Напротив, мы почти достигли точки, когда инструменты ИИ начинают улучшать другие инструменты ИИ… что некоторые наблюдатели считают следующим шагом на пути к технологической сингулярности.
Спектор надеется, что его статья вызовет дискуссии о будущем искусственного интеллекта и человеческого интеллекта . По мере того, как мы продолжаем развивать и интегрировать ИИ в нашу жизнь, он считает, что для нас очень важно учитывать последствия и влияние, которое он окажет на нас как на отдельных людей, так и на общество.
