Белолицые обезьяны-капуцины женского пола, живущие в сухих тропических лесах на северо-западе Коста-Рики, возможно, разгадали секрет долгой жизни, заведя друзей-самок.
«Как люди, мы предполагаем, что есть некоторая польза от социальных взаимодействий, но действительно трудно измерить успех наших поведенческих стратегий», — сказала профессор антропологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и полевой приматолог Сьюзен Перри. «Почему мы так много вкладываем в наши отношения с другими? Приводит ли это к увеличению продолжительности жизни? Приводит ли это к большему репродуктивному успеху? Требуются колоссальные усилия, чтобы измерить это у людей и других животных».
Перри бы знал. С 1990 года она руководит проектом Lomas Barbudal Capuchin Monkey Project в Гуанакасте, Коста-Рика, где ее команда исследователей документирует повседневную жизнь сотен обезьян с большим мозгом. В то время как шимпанзе и орангутаны более тесно связаны с людьми, белолицая обезьяна-капуцин имеет очень сложные социальные структуры , которые влияют на поведение и передаются другим.
В течение года команда Перри, состоящая из аспирантов, докторантов, международных добровольцев и местных исследователей, отправляется в лес на 13-часовые наблюдения, чтобы попытаться сделать выводы, которые могут помочь нам понять наши собственные отношения, культуру и другое поведение.
Женские отношения имеют значение
Последние результаты, недавно опубликованные в Behavioral Ecology, оттачивают связь между социальной интеграцией самок капуцинов и их выживанием. Авторы отслеживали взаимодействие самок обезьян с другими самками, самцами и компаньонами любого пола и возраста на основе данных за 18 лет. Ведущий автор Котрина Кайокайте получила степень бакалавра, магистра и доктора в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, работая с данными проекта по обезьянам под руководством Перри.
Их главный вывод — взрослые самки капуцинов, которые лучше интегрированы в социальные сети с другими взрослыми самками , живут дольше.
Взаимодействия, учитываемые в исследовании, включали ухаживание и получение пищи, поиск пищи поблизости и участие в коалиционных конфликтах — вмешательство, чтобы помочь друг другу в конфликтах, сражаясь, преследуя или издавая агрессивные звуки и выражения лица.
Не было никаких доказательств того, что гетеросексуальные отношения приносят женщинам какие-либо преимущества, связанные с выживанием, по крайней мере, в отношении типов поведения, измеренных в этом исследовании. Но это не исключает возможности того, что некоторые взрослые самки могут получить пользу от социального взаимодействия с одним или несколькими партнерами -мужчинами, которые проживают с ними в течение длительного периода времени.
Хотя есть также некоторые свидетельства того, что женщины, которые были более социально интегрированы в свою общую группу, выживали дольше, подавляющий вывод исследования состоит в том, что отношения между женщинами оказали наибольшее влияние на выживание.
Проверка дружбы с помощью ритуалов
В другом исследовании, опубликованном в Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences , команда Перри наблюдала за белыми мордами капуцинов, которые участвовали в социальных ритуалах, подобных человеческим. Среди взаимодействий: введение пальца в рот, глаз, ноздрю или ухо социального партнера; вскрывать друг другу рты или руку для проведения детального осмотра ее содержимого; передача предмета из рта в рот и обратно в легком перетягивании каната; и пожимая друг другу руки.
Другие наблюдаемые ритуалы включали в себя прикрывание рукой какой-либо части лица партнера, сосание придатка, принадлежащего партнеру, и использование спины или живота партнера в качестве барабана для создания громких ритмичных звуков. Некоторые из этих ритуалов продолжались до 30 минут, хотя некоторые из них включали в себя неудобные элементы, которые могли бы раздражать партнера.
Как это поведение проявляется в жизни этих животных и что они могут рассказать нам об эволюции ритуального поведения у людей?
По словам Перри, ритуалы используются для проверки качества дружбы и союзов и особенно распространены среди пар обезьян, которые не уверены в текущем статусе своих отношений. Чаще всего их выполняют пары, которые редко взаимодействуют; ритуалы также чаще всего используются обезьянами с историей преимущественно дружеских взаимодействий.
Хотя ритуалы капуцинов содержат почти все элементы, присутствующие в определениях ритуалов антропологами и психологами, они отличаются от человеческих тем, что не выполняются одновременно всеми членами группы. Перри сказал, что психология, стоящая за тестированием связи нечеловеческих приматов, возможно, была эволюционным предшественником более групповой формы ритуальных практик людей.
